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Leave the violence is possible by gender perspectives, ie by working with myself and those around us, work based on the legacy of decades and decades of thoughts and practices of women who were sensitive, and at the same time demands, to the individual and collective experiences of social domination and subjugation that women have suffered only by the fact of being. These women whisper to us like sirens and make us question the more unquestionable than ever we have raised in our everyday lives, and so often we have believed and followed blindly, without reason or sense

The following article deals with the ethical implications of reflexive practice in an ethnographic study of heroin use in a neighbourhood of the city of Barcelona (Spain). The fieldwork was carried out during a period of historically high prevalence of heroin use (1994—5) and the analysis was extended to the year 2000. Various situations experienced during the fieldwork were analysed, and the `positions' of the ethnographer or author of the text were explored in two ways: (1) based on intersubjective components of the informant-ethnographer relationship (social categories, emotions, decision making, authority, etc.); and (2) based on the tension of `enunciative positions' (of the discourse) within the text. Among the results I can highlight are: (1) building awareness of the `enunciative positions' shown in the text; (2) the possible transformations of the subjects involved that is, of the informants, the ethnographer and the readers, and the multiple subjectivities that emerge and stand out in the specific contexts of interaction, and (3) the ethical implications of these positions.

Mujeres que cruzan fronteras de África a Europa : tráfico de personas con fines de explotación sexual, prostitución e intervención social / Nuria Cordero Ramos, Rafael Cáceres-Feria, Jesús Delgado Baena, Zineb Emrane -- Desafíos al discurso hegemónico de la victimización de las migrantes rumanas : el caso de Tiganca Nebuna / José López Riopedre -- Del conocimiento a la reivindicación del trabajo sexual en Iquique, Chile : la involucración en la investigación / Jacqueline Espinoza-Ibacache, Lupicinio Íñiguez-Rueda -- Las historias de vida de las supervivientes de la trata : la experiencia de la polivictimización / Alba Alfageme i Casanova, Jennifer Escobar Cupillar -- El trabajo sexual como saber experto / Lorena Olmo Gayo -- Apuntes sobre estigma, vulnerabilidad y riesgo en ocupaciones sexuales entre hombres / Oscar Guasch, Eduardo Lizardo -- Cartografías del estigma de la prostitución : algunos apuntes desde la filosofía / Paula Sánchez Perera -- Cuerpo y trabajo sexual : dialogando con mitos, ideas y estereotipos / Diana Zapata, Mónica Gijón -- Geografías del trabajo sexual en la frontera catalanofrancesa / Pilar Albertín, Jose Antonio Langarita -- Los puticlubs de la frontera franco-catalana : últimos bastiones masculinos / Sophie Avarguez, Aude Harlé -- Gobernanza de la prostitución callejera en Barcelona / Cristina Sobrino Garcés -- Mi historia, la historia de muchas / Kenia García -- Reflexiones de una puta sindicada / Sabrina Sánchez -- Los Rostros de la Prostitución, mujeres que acumulan experiencia : proyecto de Narrativa Visual-Las mujeres de la vida. Libro Documental / entrevista a Janet y Dolores Juliano ; equipo de Trabajo, Mar López ; guion y transcripción de la entrevista, Diana Zapata, Luka García, Helena Guardiola, Alec Tosquella -- Del estigma al empoderamiento : el caso de las trabajadoras sexuales en Barcelona / Livia Motterle -- Estigma y derechos de las mujeres que ejercen la prostitución / Anna Saliente Andrés -- Necesidades de las mujeres que ejercen la prostución en la carretera y en los espacios públicos / Natalia Massé -- Pedagogía en contextos de prostitución : relaciones y prácticas de reconocimiento y emancipación / Mónica Gijón Casares.

El trabajo sexual durante la pandemia COVID-19 ha sufrido un impacto en cuanto a la precarización de las vidas de las mujeres que lo ejercen. Tanto el vacío de reconocimiento social y estatal, como la falta de redistribución de recursos han sido elementos recurrentes. Ambas dimensiones han acentuado la estigmatización del colectivo, que oscila entre la victimización y la criminalización. A pesar de ello, también han emergido prácticas de movilidad, solidaridad y alianzas que les han permitido desestabilizar las representaciones dominantes que las encasillan en patrones estereotipados.

Chronic pain, without any organic or physical cause (DC), which in psycho-medical terminology is known as fibromyalgia, (FM), is diagnosed each year to a considerable number of women in capitalistic societies. Our main interest in the following paper is to go in depth in the elaboration of this symptom, its treatment and the psychosocial effects, both in the social order as well as in the lives of the people who suffer from it. Our main goal in the following paper is to look deeper in the elaboration (conceptualization) of this symptom, its treatment and psychological affects, both in the social order as well as in the lives of the people who suffer from it, we are using linked speeches in Spanish magazines publications. The result has been the emergence of three hegemonic discourse positions: One position "scientist", one "therapeutic of the conformity" position and one "economic and legalistic" position. Each of these has a specific feature, but on the whole, is enhanced, producing effects such as the absence of social context to explain the disease; disregard of gender differences in the management and treatment; the instrumentalization of pain to legitimize their practices and the subjection of women to the "psycho-biomedical" paradigm. In that way, a new significance and politicization of the concept of pain is proposed ; El dolor cronificado sin-causa-orgánica (DC) conocido en terminología psicomédica como fibromialgia (FM) afecta cada vez más a una proporción considerable de mujeres diagnosticadas en sociedades capitalistas. El interés del siguiente artículo es profundizar en la construcción de este síntoma, su tratamiento y los efectos psicosociales tanto en el orden social, como en la vida de las personas que lo padecen utilizando los discursos que se vehiculizan en publicaciones de revistas españolas. El resultado ha sido la emergencia de tres posiciones discursivas hegemónicas: la posición "cientifista", la posición "terapéutica de la conformidad" y la posición "económico-legalista". Cada una de ellas ...

El artículo pretende valorar psicosocialmente las características del trato que se dispensa a las víctimas de violencia de género en la pareja dentro de las instituciones del ámbito jurídico-penal en Catalunya (España). Con este objetivo, analizamos las funciones y los efectos discursivos de las narraciones de los actores que han formado parte de nuestra investigación (jueces, fiscales, abogados, policía y las propias víctimas). Los datos se han recogido a través de la observación participante y entrevistas, y hemos utilizamos el análisis del discurso y más concretamente la identificación de los repertorios interpretativos (Gilbert and Mulkay, 1984; Potter and Wetherell, 1987).El estudio revela, el dominio de dos repertorios interpretativos que caracterizan las prácticas del sistema jurídico-penal hacia la violencia de género y las mujeres implicadas: a) el �repertorio empiricista� caracterizado por la objetividad y la distancia emocional, y b) el �repertorio profesionalizador�, caracterizado por el predominio de los roles profesionales y la experiencia pragmática versus la práctica reflexiva. No obstante, emergen prácticas de resistencia que se caracterizan por elementos que catalogamos en el �repertorio feminista� y que pueden proveer nuevas claves en el tratamiento de mujeres vulnerables. Este �repertorio feminista� es potencialmente transformador de las intervenciones o prácticas profesionales, pues en el presente, el sistema jurídico- criminal no responde a las necesidades de las mujeres víctimas, especialmente teniendo en cuenta su diversidad.The aim of this paper is to assess the way victims of domestic violence are treated in legal or penal institutions in Catalonia (Spain) from a psychosocial perspective. With this purpose in mind, we analyse the functions and discursive effects of the narratives of the agents that have taken part in our research (judges, public prosecutors, lawyers, police officers, and the victims themselves). The data was collected by means of participant observation and interviews. We then used discourse analysis, and more specifically, the identification of interpretative repertoires (Gilbert & Mulkay, 1984; Potter & Wetherell, 1987).The study reveals the predominance of two interpretative repertoires that characterise the practices of the criminal justice system with respect to domestic violence and the women involved: a) the �empiricist repertoire� characterised by objectivity and emotional distance; and b) the �professional repertoire�, characterised by the predominance of professional roles and pragmatic experience versus reflective practice.Nevertheless, emerging resistance practices are characterised by elements that might be placed in the �feminist repertoire" and offer new insights into the treatment of vulnerable women. This �feminist repertoire� has the possibility of transforming professional interventions or practices, since the criminal justice system does not currently meet the needs of female victims, especially if we consider their diversity.

La Ley Orgánica 1/2015 incorporó los llamados delitos de odio en el Código Penal español. Para las personas LGTBI+ la implementación de estas medidas legales de protección ha significado una oportunidad para combatir la discriminación, pero también ha dejado al descubierto algunos límites y desafíos. En la investigación que presentamos en este artículo mostraremos las experiencias de delitos de odio narradas por las personas LGTBI+ y las pondremos en relación con los recursos e intervenciones legales y las perspectivas criminológicas críticas. Para ello, se han realizado entrevistas semiestructuradas a 10 personas LGTBI+ y a 10 a profesionales de atención a víctimas. Los resultados apuntan a que los delitos de odio contribuyen a una representación de las violencias anti-LGTBI+ como una cuestión individualizada y desconectada de un contexto estructural cisheterocentrado y LGTBI+fóbico. De igual modo los resultados obtenidos muestran la tendencia a trasladar los conflictos sociales a las salas de lo penal en lugar de abordarlos desde otras formas de administración de justicia como la justicia restaurativa.

El dolor cronifi cado sin-causa-orgánica (DC) conocido en terminología psicomédica como fibromialgia (FM) afecta cada vez más a una proporción considerable de mujeres diagnosticadas en sociedades capitalistas. El interés del siguiente artículo es profundizar en la construcción de este síntoma, su tratamiento y los efectos psicosociales tanto en el orden social, como en la vida de las personas que lo padecen utilizando los discursos que se vehiculizan en publicaciones de revistas españolas. El resultado ha sido la emergencia de tres posiciones discursivas hegemónicas: la posición "cientifi sta", la posición "terapéutica de la conformidad" y la posición "económico-legalista". Cada una de ellas tiene una especifi cidad característica, pero en su conjunto se potencian produciendo efectos como la ausencia de contexto social para explicar la enfermedad, la desconsideración de diferencias de género en el abordaje y tratamiento, la instrumentalización del dolor para legitimar sus prácticas y la sujección de las mujeres al paradigma psicobiomédico. Se propone una resignifi cación-repolitización del concepto de dolor.

El dolor cronifi cado sin-causa-orgánica (DC) conocido en terminología psicomédica como fibromialgia (FM) afecta cada vez más a una proporción considerable de mujeres diagnosticadas en sociedades capitalistas. El interés del siguiente artículo es profundizar en la construcción de este síntoma, su tratamiento y los efectos psicosociales tanto en el orden social, como en la vida de las personas que lo padecen utilizando los discursos que se vehiculizan en publicaciones de revistas españolas. El resultado ha sido la emergencia de tres posiciones discursivas hegemónicas: la posición "cientifi sta", la posición "terapéutica de la conformidad" y la posición "económico-legalista". Cada una de ellas tiene una especifi cidad característica, pero en su conjunto se potencian produciendo efectos como la ausencia de contexto social para explicar la enfermedad, la desconsideración de diferencias de género en el abordaje y tratamiento, la instrumentalización del dolor para legitimar sus prácticas y la sujección de las mujeres al paradigma psicobiomédico. Se propone una resignifi cación-repolitización del concepto de dolor. ; Chronic pain, without any organic or physical cause (DC), which in psycho-medical terminology is known as fi bromyalgia, (FM), is diagnosed each year to a considerable number of women in capitalistic societies. Our main interest in the following paper is to go in depth in the elaboration of this symptom, its treatment and the psychosocial effects, both in the social order as well as in the lives of the people who suffer from it. Our main goal in the following paper is to look deeper in the elaboration (conceptualization) of this symptom, its treatment and psychological affects, both in the social order as well as in the lives of the people who suffer from it, we are using linked speeches in Spanish magazines publications. The result has been the emergence of three hegemonic discourse positions: One position "scientist", one "therapeutic of the conformity" position and one "economic and legalistic" position. Each of these has a specifi c feature, but on the whole, is enhanced, producing effects such as the absence of social context to explain the disease; disregard of gender differences in the management and treatment; the instrumentalization of pain to legitimize their practices and the subjection of women to the "psycho-biomedical" paradigm. In that way, a new signifi cance and politicization of the concept of pain is proposed.

Gender violence has become a public issue, so measures have been adopted from social institutions in order to prevent and treat gender violence, such as the Spanish Comprehensive Law 1/2004, thought from a gender perspective but implemented in a mainly patriarchal institution (Berns, 2001; Cubells, Calsamiglia and Albertín, 2008, 2010), that has strategies to resist changes. So, the system hides differences existing among women victims of gender violence, since the institution creates, reproduces and maintains stereotypes about women that guide the professionals' practices. The main effect is that the law is implemented in the same way in all cases, not attending to each woman's particular situation. It ´s a crucial point, since ignoring their specific psychosocial situation, their resilience, their violence process and the legal process, provoke that the legal system doesn't attend women's needs nor the law's goals ; Que la violencia machista se haya convertido en una cuestión pública ha supuesto adoptar diferentes medidas preventivas y de tratamiento desde diferentes instancias sociales así como una ley específica para la regulación de esta problemática social. La Llei Orgànica 1/2004 está pensada desde la perspectiva de género pero se está implementando en una institución mayoritariamente patriarcal (Berns, 2001; Cubells, Calsamiglia y Albertín, 2008, 2010), que consecuentemente elabora estrategias de resistencia al cambio. Así mismo, se produce una invisibilización de las diferencias existentes entre mujeres víctimas de violencia machista, en tanto que la institución crea, perpetua y mantiene estereotipos sobre las mujeres que orientan el ejercicio profesional de los agentes implicados. El principal efecto que se deriva de ello es que se aplica una ley a todas las usuarias por igual, sin atender a las especificidades de la situación que cada mujer está viviendo. Este punto es especialmente importante porque el desconocimiento de las situaciones psicosociales específicas de las mujeres, su grado de ...